لأن الناشر غالبًا تاجر فاجر ، يبخس الكاتب و يغبن القارئ ، و مصير الكتاب الورقي بين بديه مجهول ، فلا حسيب و لا رقيب غير الله عز و جل ، و أعظم به من حسيب و رقيب ..

و لأن الشبكة العنكبوتية تمددت و تشعبت و وصلت إلى كل مسكن ، و أصبح بمقدورنا الاطلاع على ما نشاء من مسموع و مقروء و مشاهد في أي مكان و زمان ..

فمن أجل ذلك آن لنا أن نزيح حجز العثرة هذه من طريق الثقافة ، و أن نسقط هذا الحمل من الكواهل ، فيكون الكاتب أقرب من ذي قبل إلى القارئ ، و يكون القارئ أقرب إلى الكاتب ..

لأصدقائي الذين ليس لديهم صندوق بريد ، و لأصدقائي الذين ضاعت نسخهم في البريد ، و لأصدقائي الذين نفدت النسخ الورقية لدي و نفدت من المكتبات قبل أن أهديهم ..

المزيد

“الشعر ديوان العرب” مقولة مشهورة ، و لكن من أول من قالها ، و ما معناها ، و هل كان هذا الأول و من رددها بعده يقصدون المعنى الحقيقي أم المعنى المجازي ؟

لم يتحقق شكري عياد في بحثه المعنون “ديوان العرب ، من وحدة القبيلة إلى وحدة الأمة” من المقولة كاملة مثلما تحقق من الكلمة الأولى ، فناقش تطور معنى كلمة “ديوان” و أعطاها حقها ، و لم يعط المقولة كاملة حقها من البحث و المناقشة ، لأنه يظن أن الجاحظ هو الذي ابتكر هذه المقولة و تبعه الآخرون ! ، و لكن الحقيقة أن هناك من سبق الجاحظ بكثير حيث تروى هذه المقولة عن ابن عباس رضي الله عنه و هو يتحدث عن تفسير القرآن بالشعر .

أما إذا كان يقصد أن الحاجظ هو أول من استعمل المقولة استعمالاً مجازيًا حينما قال في الحيوان : ” فكل أمة تعتمد في استبقاء مآثرها، وتحصين مناقبها، على ضرب من الضروب، وشكل من الأشكال. وكانت العرب في جاهليتها تحتال في تخليدها، بأن تعتمد في ذلك على الشعر الموزون، والكلام المقفى، وكان ذلك هو ديوانها ” فمعنى ذلك أن الذين سبقوا الحاجظ كانوا يقصدون بهذه المقولة المعنى الحقيقي و ليس المجازي !. المزيد

في الأسبوع قبل الماضي قابلت بعض الأصدقاء الذين زاملتهم في الدراسة في كلية اللغة العربية التابعة لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ، أحدهم الشاعر حسن الصميلي الذي لم أقابله منذ فترة طويلة ، كان حضوره مفاجأة سارة بلا شك ، جاء مسرورًا يحمل نسخًا ساخنةً من ديوانه الأول الذي خرج للتو من المطبعة ، و لا اعتقد أن سرورنا كان أقل من سروره فقد تلقفنا الديوان مباركين ، تصفحناه و قرأنا فيه قليلاً ، و انصرفنا على وعد بقراءة متأنية ، عبرت له عن تساؤلي في الفترة الماضية التي تلت التخرج عن مصير ما كان يكتبه من أشعار ، هو و بقية شعراء الدفعة فقد كنا سبعة ، و كانت الدفعة التي ضمت أكبر عدد من الشعراء كما قال لنا الدكتور حبيب بن معلا اللويحق .

استغربت تأخره في إصدار ديوانه الأول ، و كان عذره عذري في تأخر صدور ديواني الأول ، مشاغل الحياة ، و بناء الأسرة ، و هموم العمل ، باح إلى بانقطاعه عن الشعر فترة ، و أشرت إليه بأن السبب ربما يعود إلى عدم النشر ، خاصة حينما يحس الشاعر بأن ما كتبه في فترة سابقة يمثل تلك المرحلة التي انتهت و بقيت أشعارها دون نشر المزيد

صدر هذا العام 1430 – 2009 الديوان الأول للشاعرة المعروفة مها بنت محمد العتيبي ، و هي شاعر سعودية تحمل الدكتوراة في المناهج و طرق التدريس ، تعمل في وزارة التربية و التعليم ، و تنشر في عدة صحف سعودية منها عكاظ ، و الجزيرة ، و الندوة ، كما تكتب أيضاً في عدة مواقع الكترونية .

" نقوش على مرايا الذاكرة " ديوان خفيفٌ لطيفٌ يتكون  من 62 صفحة من الحجم المتوسط ، و يضم 26 نصًا شعريًا ما بين خليلي و تفعيلي ، يغلب عليه الشعر الوجداني ، و لا يخلو من نفحات عربية و إسلامية ، بعبارة سَلِسةٍ سهلةٍ ، و معانٍ واضحةٍ رشيقةٍ ، ابتداءً بالإهداء الرقيق الذي تهدي به الديوان الى من تحب ، حيث تقول :

المزيد

كنت أسمع عن الشاعر حميدان الشويعر الكثير من التعليقات و الإشارات المختصرة عن شعره و أخباره و أتمنى أن أجد من يقصها علي كاملة و ينشدني أشعاره السائرة ، حتى وجدت ضالتي صدفة عند زميلي سامي الضويان الذي حكي لي من أخباره المثير و الطريف ، و وجدت لديه أكثر من نسخة لديوان حميدان فاستعرت إحداها فله جزيل الشكر .
هذه النسخة بعنوان " ديوان حميدان الشويعر " من إعداد الأستاذ محمد بن عبدالله الحمدان من إصدار دار قيس ، الطبعة الثانية عام 1417للهجرة ، و لا أدري هل طبعت مرة أخرى أم لا .
عدد صفحات الكتاب 194 ، وضع المعد في الخميسين صفحة الأولى مقدمة الطبعة الثانية و مقدمة الطبعة الأولى التي ذكر فيها تعريف بالشاعر و نقل ما قاله مجموعة من المؤرخين و الأدباء عن حميدان و منهم خالد الفرج في كتابه ( ديوان النبط ) الذي قال : ( حميدان الشويعر من شعراء نجد المشهورين الذين كتب لهم الخلود و هو من السيايرة من قبيلة بني خالد و من أهل قرية القصب إحدى قرى الوشم في نجد ، توفي في منتصف القرن الثاني عشر الهجري المزيد

من الكتب التي اشتريتها من معرض الرياض للكتاب عام 1429 كتاب للشاعر الشهير نزار قباني بعنوان : “لعبت بإتقان و هاهي مفاتيحي” الطبعة الثانية / ابريل 2000، و الكتاب عبارة عن حوارات صحفية أجريت مع الشاعر ما بين عامي 1984 / 1989 و بما أن الحوارات و اللقاءات الصفحية التي أجريت مع الشاعر كثيرة فقد أنتقى الشاعر أفضلها و أقربها إلى نفسه و أكثر تعبيراً عنه ، و هي فكرة حسنة و لا شك تسهل لمحبي الشعر و للنقاد و الدارسين مهمة التعرف أكثر على الشاعر ، وكما الهم نزار الكثير من الشعراء بعده الذين أحبوه و تأثروا بشعره فربما ألهم الشاعر غازي القصيبي حينما جاء بفكره ليست بعيدة عن فكرة نزار و هي أن كتب سيرته الشعرية !

كنت أتمنى أن ألتقي نزار لأن في نفسي الكثير من الأسئلة عن شخصيته و عن شعره ، و لكن الموت حينما أخذ الشاعر أخذ أمنيتي معه ! و من حسن حظي أن أجد أن هناك من فكر في هذه الأسئلة قبلي فطرحها على الشاعر مع مجموعة أخرى لم تخطر على بالي ! و كم كنت سعيداً و أنا أقرأ لنزار و هو يجيب عليها ! المزيد